Социальная матрица — иллюзорное бытие живых кукол

С самого детства человек, не успев ничего понять, начинает невольно наблюдать бурлящую людскую жизнедеятельность. Где бы он ни был, он видит вокруг себя людей, живущих своей жизнью: движущихся, коммуницирующих друг с другом, выполняющих какие-то действия, так далее. Не осознавая толком, кто он, где он, что вообще происходит, ребёнок обычно отправляется в детский сад (если он не сирота). Там он наблюдает системное поведение взрослых людей и не совсем адекватное поведение других детей (хотя бывает и совсем неадекватное — как и с воспитателями). Затем школа, где тоже во всей «красе» перед глазами разворачивается социальная матрица. Впрочем, ребёнок уже с удовольствием или без желания, но участвует в этом всём. Разворачивающаяся системная жизнь общества, каждого отдельного человека, попавшего в поле зрения ребёнка, становится для него иллюзией жизни.

Нет, не по хрену

Люди, далёкие от оккультных практик, обычно определяют изменённые состояния сознания, как состояния, когда «всё по хрену». Действительно, когда обыватель видит какого-нибудь пробуждённого практика со странным, спокойным и отрешённым взглядом, то ему кажется, что он видит человека, которому всё безразлично. К тому же, человеку, не знающему что такое медитация, обычно остаётся только употреблять алкоголь (а иногда и вещества посильнее), чтобы добиться изменений в своём восприятии, поэтому он судит по себе. Когда он сильно напьётся, то ему становится всё «по хрену». Отсюда и такое искажённое понимание изменённых состояний сознания относительно мистицизма.

О вредном влиянии скудоумной музыки

Почему осознанный человек избегает прослушивания попсы и прочей «музыки» со скудоумными текстами? Само собой, ответ заложен уже в самом вопросе. Очевидно, что попса программирует людей на стадные «общечеловеческие» ценности, за некоторыми из которых нет никакого рационального обоснования, что они вообще человеку полезны. Их обычно принимают как есть, не осмысливая критически. Так же, как и авраамические религии, например.

Не судить по теории

Оккультные системы знания нужно постигать через их практику, так как одного изучения теории недостаточно для того, чтобы понять — что предлагает та или иная традиция. Но многие именно так и подходят к оккультным системам и мистицизму в целом: только с точки зрения рационализма. И когда они находят некоторые нестыковки в описании, некоторую противоречивость, или философскую, метафизическую абстракцию, которой не могут найти доказательств на уровне слов, то с чувством собственной «продвинутости» на интеллектуальном поле, радостно отбрасывают какую-либо традицию, как «бредовую».

Памятование о смерти

На определённом этапе практика памятования о смерти в повседневности становится немного наскучившей приторной идеей, почти не имеющей силы. В этом случае, если вокруг вас не умирают близкие люди, и вы почти не бываете на кладбище — стоит посетить это место, чтобы обновить ощущения. Памятовать о смерти на кладбище, особенно на мрачном российском, это не то, что памятовать об этом в обыденности. Осознание становится намного глубже и сильнее.

Смерть

Большинство людей воспринимают жизнь как довольно продолжительную возможность заниматься чем угодно, только не вопросом подготовки к смерти. Положившись на научную картину мира или же на некоторые религиозные учения, обещающие предопределённые сценарии загробной жизни, люди по большей части перестали волноваться о тайнах смерти и собственной экзистенции. Да и вопрос такой, мягко говоря, устрашающий. Не каждый хочет думать об этом ежедневно (хотя это всё равно мелькает в голове довольно часто), а уж продвигаться как-то в этом познании — тем более.

Если мир — Матрица, и хочется выйти в окно…

В случае если в один миг ваша осознанность резко возросла, восприятие мира сильно изменилось, и вас охватил сильнейший страх — не стоит паниковать. Обрушившееся на вашу голову «озарение» со всеми вытекающими последствиями, от изменения вашего сознания до встречи с Непостижимым, каким бы опытом это ни характеризовалось, — это мистико-магическая/шаманская самоинициация, сопровождающаяся сдвигом Точки Сборки (понятие, введённое Карлосом Кастанедой). Что в этом случае делать? Как оказалось, некоторые люди (или нелюди) бывают не готовы к такому сверх опыту. Важно соблюдать меры предосторожности, которым и будет посвящена эта статья. Ниже мы приведём ряд правил, которые, с нашей точки зрения, важно учесть. Своего рода, основы безопасности в жизнедеятельности оккультиста.

Оккультизм: заметки на полях

• Что магию, что свободу простые люди обходят стороной, потому что ни то, ни другое не гарантирует безопасности, но одно подразумевает собой другое.

• На определённом уровне развития начинаешь понимать, что ум нужен отчасти для того, чтобы сообразить, как остановить его поток для достижения нового опыта восприятия.